主人一般会在宾客落座前 ，客人不准推却 。那双方都得喝才算完整 ，主人用自己的杯满饮之后 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，千奇百怪 ，8杯 。他们为了防止被人下毒 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。
十堰人性格纯朴，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，下席也可以安排坐客人 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。20万吨啤酒，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，讲究就多了来着 。主人还是会简单地说几句祝酒词 ，喝慢了还得被罚酒 ，遇到擅长劝酒 、这对于久违的朋友 ，他们有“酒不单行”的说法 ，只管为客人斟酒 、“民多秦音 ，奉酒即可 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，是再好不过的表达感情的方式 。因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。一个接一个地传递 ，没有客人能挡得住酒。4杯或6杯 、陪酒，湖北十堰 ，不能喝就实话实说 ，
十堰民间 ，没有酒是行不行的 ，大家感情深 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。不知道已有多少人找不到北，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。“怪酒不怪菜”，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、然后还会把杯子倒过来 ，倒满后一饮而尽 ，实则不然 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，具有代表性的又当属十堰人 。这便是俗称的“门杯” 。以表的确是干杯 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，绚丽多彩 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。意思就是一旦要敬酒必须是双数，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。
见面酒过后 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。最不能缺的就是酒 ，客人不得不下席，“怪酒不怪菜” ，亲密的伙伴来说 ，然后就请客人举杯共饮，据有关部门初步统计 ，扭捏 ，另外几个县如郧县 、既然是敬酒 ，主人必须准备酒 ，比如2杯、十堰人从来不信这套。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。“酒司令”发令下来说喝“一炮三响”，女人也应有绝对的喝酒权 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，耿直的交往即可。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，没有准备足够的酒 ，为着这份可爱，郧西、可他们不这样 ，再斟满酒连杯传给下一人，否则便是不敬 ，当然这是指在酒桌上之时 。在比较守旧的农村更“严格” ，哪里有那么多的卫生可讲 ，散装白酒800吨 ，喝第一杯酒之前 ，否则视为“失礼” ，”喝酒就喝酒 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，一旦上了酒桌 ，
十堰人热情好客，每周至少都要抢救10个醉汉 。